Công quốc bị ảnh hưởng bởi sự phát triển của các dòng tu lớn sau những Cải cách Gregory vào thế kỷ XI.[23] Được hỗ trợ bởi tầng lớp quý tộc Breton, các nhà thờ và tu viện mới được xây dựng và việc quản lý Giáo hội trở nên tích cực hơn.[24] Vào thế kỷ XIII, các dòng khất sĩ mới lan rộng khắp các thị trấn của Công quốc, một lần nữa với sự hỗ trợ của các lãnh chúa kiểm soát các trung tâm đô thị.[25] Những mệnh lệnh khất thực này rất phổ biến và trở nên phổ biến hơn vào thế kỷ XV.[26] Di tích của các vị thánh địa phương vẫn còn phổ biến, nhưng di tích gắn liền với các nhân vật Công giáo tối cao như Đức mẹ đồng trinh Mary và John Tông đồ ngày càng trở nên phổ biến trong thế kỷ XIII và XIV.[27]